01 铜锣烧系列

1644年，李自成的雄师从西安往北京进发，崇祯帝布置大学士李建泰赶赴平叛，并亲身从京营中挑选了一千东谈主给李建泰。

李建泰带着这些东谈主马向南启航，还没走多远，士卒就逃散得仅剩下500东谈主。李建泰就带着这500东谈主来到了广宗县城，但县令却拒不开门。城中的官员和庶民天然莫得见过李自成是个什么形势，但明军他们见多了，不是豪夺豪夺，即是烧杀掳掠。

所谓“贼来如梳，兵来如篦，官来如剃”，李建泰出北京城的时辰，崇祯天子让他我方的规划粮饷，我方规划是怎样个规划法呢？说白了即是去抢，是以广宗县不给他开城门。李建泰极为盛怒，下令让手下攻城，最终攻入城内，鞭打县令并杀正法了许多乡绅。

当政府失去了公信力，当队列失去了信任，就连自家的城池皆进不了。

02

朱元璋创建明朝之后，刊行宝钞（纸币）算作国度的货币，因为宝钞面额大，而铜钱面额小，是以两种货币同期使用，小额交游用铜钱，大额交游用宝钞。但很快就出现了问题，跟着刊行的数目的增多，纸币出现了贬值，并且纸币容易磨损，旧钞换新钞，朝廷还要收取3%手续费，是以民间不肯意使用宝钞。

朱元璋很歧视，下令禁用铜钱，只准宝钞一种货币运动。但这种念念要用行政技术强制庶民使用宝钞的作念法并莫得好的效劳，民间铜钱也曾在运动。而朱元璋力推的宝钞到了明朝中期就沦为了一张张废纸，甚而地上掉了宝钞，也无东谈主去拾取。

当政府失去了公信力，我方锻造的钱就成为一张废纸。

03 铜锣烧系列

咱们皆知谈崇祯末年，崇祯天子莫得钱，只得启齿条目官员们捐饷。而崇祯蓝本念念让我方的老丈东谈主周奎起一个带头作用，捐个2万两，哪知谈这个周奎称我方很穷，根柢没啥钱，临了捐了几千两了事。

咱们这里就会有一个疑问了，周奎的忻悦高贵皆是来自于崇祯帝，如若明朝一火了，周奎有再多钱的也无处花了，他为何不肯意匡助崇祯帝呢?

其实，这内部还有一层故事。

崇祯九年，崇祯帝曾下令向武清侯李诚铭借40万两，极品熟女发往关宁前哨；借驸马皆尉王昺、万炜、冉兴各自10万两，发往大同、西宁；又让工部借阉东谈主田诏10万两，借阉东谈主魏学模样5万两治营铺。

捐助并非唯有这一次，自后慢慢成为常态化。武清侯李诚铭身后，罗致他爵位的女儿李国瑞也遭到崇祯帝的“借债条目”，最终李国瑞还因为不肯意借债而死。

崇祯帝如归并个在大水中抗拒的溺水者，只消任何不错收拢的东西，他皆会牢牢收拢不抑制。是以武清侯一家两代东谈主皆遭到了崇祯的“告贷”，只消还有钱，他就还会一直借下去。

是以，到了临了，朝臣们愿意一火国，也不肯意拿钱给崇祯帝了。

当政府失去了公信力，天子连钱皆借不到。

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04

万历末期，努尔哈赤在辽东起事，明朝在寰球调集88000多员明军准备给努尔哈赤致命一击。

但那时户部莫得钱，是以就向天地庶民加辽饷，约莫增多200万两。这个钱那时也说好了，就加一次，击败了努尔哈赤就无谓加了。

但施行上情况是努尔哈赤在萨尔浒大北明军，明军蚀本更大，是合计了对抗努尔哈赤，是以不得不在前边的基础上再加一次辽饷，每年200万两；到了第三年，又再加120万两，绸缪每年加520万两。

在加辽饷的时辰，万历帝说：暂累吾小民一年。

但真确的情况是，辽饷到明朝沦陷的临了一年仍在征收。

在这种情况之下，农民根柢无法糊口，只得避难，而他们其中的许多东谈主就加入了农名举义军军中，明朝最终为农民举义所衰一火。

清朝成就之后，多尔衮在分析明朝沦陷的原因，就把加饷算作最弥留的原因：

前朝弊政，厉民最甚者莫如加派辽饷，以致民穷盗起，而复加剿饷，再为各边抽练，而复加练饷。惟此三饷，数倍正供，苦累小民，剔脂刮髓，远者二十余年，近者十余年，天地嗷嗷，朝不足夕。

政府失去了公信力，施行上也失去了民意铜锣烧系列，失去了天地。

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